Mandag 15. juni
11.00-12.00 Innsjekking pĂ¥ Nansenskolen, resepsjonen
12.00-13.00 Velkomst i Bie Lorentzen-salen ved Else Marie Lingaas og Unn Irene Aasdalen
13.00-14.00: Lunsj
14.00-16.00: De franske katedralene ved Unn Irene Aasdalen
Vi vil se pĂ¥ de vakreste kirkebygg og glassmalerier. PĂ¥ unggotikk og høygotikk, fransk strĂ¥lende stil og flamboyant stil. Alt i gotiske kirker peker oppover, mot det himmelske. Stilens vugge lĂ¥ i St. Denis nord for Paris, i den klosterkirken hvor Suger (1081-1151) var abbed. Der begynte han i 1137 en omstrukturering og oppussing av kirken, der «det materielle skulle løfte det sløve sinn til sannhet gjennom hva som er materielt».
16.00-16.30: Kaffepause
16.30-18.30: Skolen i Siena ved Else Marie Lingaas
I Siena utviklet det seg en egen retning innen kunsten pĂ¥ 1200‑tallet. Selv om den bysantinske stilen fremsto som stiv og umoderne, ble den ikke helt forkastet – i Siena forsøkte kunstnere som Duccio di Buoninsegna, Simone Martini og Lorenzetti-brødrene Ă¥ blĂ¥se nytt liv i de gamle bysantinske formene ved Ă¥ kombinere dem med impulser fra gotikken i Nord-Europa. Kunsten i Siena forener gotikkens lengsel etter det himmelske med den konkrete virkeligheten i republikken – den er blitt omtalt som en «kunst født blant bygatene». Vi skal se eksempler pĂ¥ bĂ¥de gotisk himmelprakt og allegoriske fremstillinger av «det gode og det dĂ¥rlige styresett» plassert i velkjente omgivelser for bystatens innbyggere.
19.00 Festmiddag
Tirsdag 16. juni
9.30-11.00 Giotto ved Else Marie Lingaas
Ifølge renessansehistorikeren Giorgio Vasari var Giotto di Bondone kunstens fornyer og redningsmann, og den som tok et endelig oppgjør med den «grove» og «regelbundne» bysantinske stilen som lenge hadde preget italiensk malekunst. Giotto gjenoppdaget evnen til Ă¥ skape illusjon av dybde pĂ¥ en flat vegg, noe som ga figurene hans volum og tyngde. Denne teknikken bidro til at han kunne forlate middelalderens tegneserieaktige fortellerstil, og gi inntrykk av at de hellige fortellingene skjer her og nĂ¥, rett foran øynene pĂ¥ tilskuerne. Hans mesterverk er freskene i Cappella D’Arena i Padova, som blant annet inspirerte Michelangelo, og hans bidrag regnes som et viktig skritt mot utvikling av italiensk renessansekunst.
11.00-11.30 Kaffepause
11.30-12.45 Masaccio ved Unn Irene Aasdalen
Masaccio (1401-1428) var den italienske ungrenessansens mest feirede kunstner. Han gjengav mennesker og bevegelser livaktig og i troverdig tredimensjonalitet. Han malte nakne figurer og det var uvanlig før hans tid. Fra 1422 arbeidet han mest i Firenze, men han avsluttet sin karriere i Roma. Mens Brunelleschi hadde oppfunnet sentralperspektivet, var Masaccio den første til Ă¥ bruke det i billedkunsten. Masaccio plasserte bibelske motiver i hverdagslige omgivelser og gjorde figurene romlige og jordiske. Ofte overstrĂ¥les de av et varmt og gyllent lys.
13.00-14.00 Lunsj
14.30-15.45 En moderne middelalder – omvisning ved Cecilie Skeide, Lillehammer Kunstmuseum
18.00-19.00 Aftenhygge
Onsdag 17. juni
9.30-11.00 Brunelleschi og Ghiberti ved Else Marie Lingaas
I 1401 ble det utlyst en konkurranse om utsmykningen av de østvendte bronsedørene til dĂ¥pskapellet i Firenze. Av de syv semifinalistenes utkast er det bare to som er bevart: panelene laget av Filippo Brunelleschi og Lorenzo Ghiberti. Brunelleschis versjon er dramatisk og følelsesladet, mens Ghibertis utkast er preget av eleganse og vakre linjer. Den unge Ghiberti fortsatte sin karriere som skulptur og gullsmed og nĂ¥dde sitt høydepunkt med enda et sett bronsedører til dĂ¥pskapellet, sĂ¥ vakre at de ble omtalt som «paradisets porter». Brunelleschi vendte seg mot arkitekturen der han regnes som den første renessansearkitekt, og videreutviklet det teoretiske fundamentet for sentralperspektivet: renessansekunstens fremste kjennetegn.
11.00-11.30 Kaffepause
11.30-13.00 Filippo Lippi og Benozzo Gozzoli ved Unn Irene Aasdalen
Filippo Lippi (1406-1469) malte det første kvadratiske alterbilde, Maria Bebudelse (1440) uten gullforgylling og ornamentert ramme. Han skildret senere Maria med det nyfødte Jesusbarnet, ikke omgitt av statister, men alene i en mørk skog, der Jesus lĂ¥ pĂ¥ en seng av gress og markblomster. Dette bildet ble bestilt av familien Medici til deres private kapell i Firenze. Der skulle ogsĂ¥ Benozzo Gozzoli (1420-1497) skildre de Hellige Tre Kongers vei til Bethlehem, møte med Maria og barnet, og veien videre. Gozzoli ferdiggjorde sine fresker pĂ¥ 150 dager i 1459, og de er et eventyr Ă¥ skue.
13.00-14.00 Lunsj
15.00 Middelaldervandring pĂ¥ Maihaugen ved Kjell Marius Mathisen
Torsdag 18. juni
9.30-11.00Â Donatello ved Else Marie Lingaas
En av de fremste billedhuggerne i ungrenessansen var Donatello, som startet sin karriere i Ghibertis verksted som 17-Ă¥ring. Han utviklet et nært forhold til den mektige Medici-familien, som ble hans viktigste mesener og oppdragsgivere. Hans berømte fremstilling av David, den første frittstĂ¥ende akt-skulpturen i full størrelse siden antikken, var først plassert i gĂ¥rdsrommet til Medici-palasset, og formidlet et politisk budskap som underbygget familiens makt. Hans rytterstatue av Gattamelata i Padova henter inspirasjon fra antikkens Marcus Aurelius pĂ¥ Kapitolhøyden i Roma, samtidig som den uttrykker renessanseverdier som naturalisme, individualisme og humanisme.
11.00-11.30 Kaffe
11.30-13.00 Ghirlandaio og Botticelli ved Unn Irene Aasdalen
Det er vanskelig Ă¥ si hvilke kunstnere fra gullalderen i den florentinske ungrenessanse som maler de aller vakreste verkene, men bĂ¥de Ghirlandaio og Botticelli er kandidater. Sandro Botticelli (1445-1510) er i dag den mest kjente, men Domenico Ghirlandaio (1449-1494) var særdeles anerkjent pĂ¥ sin tid. De var begge med og dekorerte det sixtinske kapell i Vatikanet, veggene, der Michelangelo malte taket. Ghirlandaio var ogsĂ¥ Michelangelos tegnelærer. Vi skal særlig se pĂ¥ deres gjengivelser av madonnaer og portretter.
13.00-14.00 Lunsj
14.30-16.00 Kunst-quiz ved vĂ¥re assistenter
19.00 Festmiddag for alle kursdeltagere,
Fredag 19. juni Â
9.00-9.45 Viollet-le-Duc og fransk gotikkfascinasjon ved Christine Amadou
PĂ¥ 1800-tallet ble de gotiske katedralene plutselig i vinden. Bakgrunnen var middelalderbegeistring og nasjonalisme, bĂ¥de i Tyskland, Frankrike … og i Norge. I Frankrike var det Ă©n mann som preget denne gotiske renessansen, nemlig arkitekten Eugène Viollet-le-Duc. Han restaurerte, konstruerte, dekorerte, skrev og tegnet og fra 1841 hadde han hovedansvar for restaureringsarbeidene ved Notre Dame i Paris. Vi ser nærmere pĂ¥ Viollet-le-Ducs ideer om middelalderen og pĂ¥ hvordan de satte sitt preg pĂ¥ restaurering og videreutvikling av gotisk katedralarkitektur.
10.00-10.45 Gotikkfascinasjon i litteraturen ved Christine Amadou
Begeistringen for katedralene og for gotikken fikk ogsĂ¥ litterære nedslag. Victor Hugos Ringeren i Notre Dame (1831) satte Notre Dame i Paris pĂ¥ kartet og ble ledsaget av en voksende fascinasjon for den gotiske mystikken og for de mange ubesvarte – ogsĂ¥ esoteriske – spørsmĂ¥lene som man mente katedralene ruget over. I denne forelesningen fĂ¥r vi frisket opp Victor Hugos roman og rollen katedralen spiller der, og gĂ¥r derfra inn i noe av 1800-tallets filosofiske og teologiske tenkning som har katedralene som utgangspunkt.
10.45-11.15 Kaffepause
11.15-11.45 KĂ¥seri ved Inge EidsvĂ¥g
12.00-13.00 Avrunding i plenum ved Else Marie Lingaas og Unn Irene Aasdalen
13.00 Avskjedslunsj – og farvel